Казанська Богородиця в ПЦУ

Бачу привід зробити навіть кілька відео-дописів, але доки вони зʼявляться, напишу дещо і тут.

 

Немає «Казанської Богородиці». Як нема Почаївської, Вишгородської чи іншої подібної.

 

Є ОДНА Богородиця. І Вона НЕ МАЄ географічного місця проживання.

 

Є ІКОНИ Богородиці, повʼязані історично з тим чи іншим містом або які за іншими ознаками носять свої власні назви.

 

Отже «Казанська», «Почаївська» тощо - це ІКОНИ. Однієї і Тієї ж Діви Марії.

 

Тому немає ніякої різниці, перед яким образом Діви Марії Її прославляти.

 

Але навколо деяких ікон часом складається культ, який в сутності своїй має не церковне, а світське походження.

 

Наприклад, надзвичайне поширення в Російській імперії саме Казанської ікони (у порівняні з усіма іншими) має цілком історичні підстави. Бо її шанування було повʼязане із завоюванням Казані Іваном Лютим, а потім - із відвоюванням у поляків Москви.

 

Сама ця ікона є такий самий шанований образ Діви Марії, як і інші. Але імперський культ навколо неї, привʼязаний до конкретних подій російської історії- це точно не те, що нам в Україні слід далі плекати.

 

Тому ніхто не має відкидати образ Богородиці. Але імперський культ точно слід полишити в минулому.

 

P.S. Для «ревнителів справа» хочу сказати: невже, якщо московити особливо шанують Юрія Переможця, навіть зображення його є на їхньому гербі - то нам слід і цього святого забути і не вшановувати? Пропоную все ж триматися «золотої середини».

 

Автор Євстратій Зоря