Помноження хлібів (Мт 14:14−22) Проповідь у неділю 8-ту після П'ятдесятниці

Дорогі у Христі браття і сестри!

 

Сьогодні ми з вами чули уривок із Святого Євангелія від Матфея, у якому розповідається про чудесне насичення п'яти тисяч людей п'ятьма хлібами і двома рибами.

Ці події відбуваються після мученицької смерті великого пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоана. Христос відходить у пустельне місце, бажаючи усамітнитися, але за Ним іде великий натовп людей. Вони несуть своїх хворих, немічних, стражденних, сподіваючись на Його милість. І Господь, побачивши народ, змилосердився над ним: зцілив хворих, навчав людей слову Божому і відкривав їм істини Царства Небесного.

Коли ж настав вечір, апостоли звернулися до Христа зі словами: «Відпусти народ, щоб вони пішли в села і купили собі їжі». Але Господь відповів: «Не треба їм іти; ви дайте їм їсти».

Тоді Христос узяв п'ять хлібів і дві риби, поглянув на небо, благословив, переломив хліби і подав їх учням, а учні — народові. І сталося велике чудо: п'ятьма хлібами і двома рибами наситилося понад п'ять тисяч чоловіків, не рахуючи жінок і дітей.

Дорогі браття і сестри!

Святі отці Церкви бачать у цій євангельській події не лише чудо милосердя, а й великий прообраз Святої Євхаристії.

Звернімо увагу на самі дії Христа. Євангелист говорить: «узяв, благословив, переломив і дав». Саме ці дії ми бачимо сьогодні під час кожної Божественної Літургії. Священик приносить хліб і вино, благословляє їх, а силою Святого Духа вони стають істинними Тілом і Кров'ю Господа нашого Ісуса Христа, після чого Христос через служіння Церкви подає Себе Своєму народові у Святому Причасті.

Невипадково давня традиція Православної Церкви звершує Проскомидію на п'яти просфорах. Це нагадує нам про ті п'ять хлібів, які Господь благословив у пустелі, показуючи, що Він є істинним Хлібом Життя, Який сходить з небес.

Не менш промовистими є й дві риби. Святі отці вбачали в них образ двох природ Господа нашого Ісуса Христа — Божественної і людської, нероздільно й незлитно поєднаних в Одній Особі Спасителя.

Крім того, вже перші християни використовували рибу як символ Христа. Грецьке слово ΙΧΘΥΣ (іхтіс) є акронімом слів: «Ісус Христос, Божий Син, Спаситель». Саме тому риба стала одним із найдавніших символів християнської віри.

Подивімося і на апостолів. Христос не Сам роздає хліб народові, а подає його учням, а вони вже несуть його людям. У цьому святі отці вбачають прообраз апостольського служіння і священства. Так само сьогодні Христос через Свою Церкву і через руки священнослужителів подає вірним небесний Хліб — Свої Пречисті Тіло і Кров.

Але найголовніше насичення, про яке говорить це Євангеліє, — не тілесне. Людина може наситити своє тіло, але її душа завжди буде прагнути Бога. Після гріхопадіння Адама кожне людське серце носить у собі цю спрагу — спрагу за своїм Творцем.

Саме тому Господь готує апостолів і все людство до великої Тайни Євхаристії, у якій Він дарує не просто хліб, а Самого Себе.

Тож нехай це Євангеліє буде для нас не лише згадкою про чудо, яке сталося дві тисячі років тому. Нехай воно стане закликом до кожного з нас частіше приходити на Божественну Літургію, уважно слухати слово Боже, з вірою і покаянням приступати до Святих Христових Таїн і, єднаючись із Господом у Святому Причасті, успадкувати Його вічне Царство.

Амінь.